Евангелическо-лютеранские и католические церкви Немповолжья

[Наталия]

Такими они стоят сегодня


Католический собор в колонии Каменка - построен в 1907 году



Лютеранская церковь в колонии Мессер - построена в 1912 году
Храм Святого Антония, построенный в Усть-Золихе(Мессер) в 1912 году, является одним из наиболее ярких памятников немецкой архитектуры в правобережье Волги. Выполненный из красного кирпича в новоготическом стиле, он сохранил дух и красоту того времени, когда люди строили на века. Постройкой «безусловно выдающейся по пронзительности композиции» и «ювелирности деталей» называет церковь в своей книге «Века и камни» известный исследователь Сергей Терехин.
Церковь своей архитектурой и устремленной ввысь колокольней привлекала внимание не только местных жителей, но и всех проезжавших по тракту Саратов - Царицын, проходившему неподалеку. Разрушить ее в годы советской власти не удалось, и остов ее и поныне привлекает взгляд людей, вызывает удивление и оставляет горечь на душе.
Фоторафии не передают реальный размер кирхи, но на самом деле колокольня высотой с 9–ти этажный дом. Дело в том, что оконные и дверные пролеты высотой примерно в 2,5 человеческих роста, а на фото этого не видно. В настоящее время от храма остались только внешние стены и центральный портал. Еще недавно был купол, но он упал под тяжестью креста, и крест сразу утащили черметчики. По бокам от входа были две комнаты с винтовыми деревянными лестницами, но до наших дней дожили только пазы в стенах. Второго этажа, как и крыши не существует. На стенах церкви есть отметки, связанные с расположением в селе колонии общего режима УШ 382/13.
Руины церкви впечатляют, внушают уважение и, одновременно, расстраивают. Понимаешь, что все это будет только разрушаться, и никому это не нужно. А ведь когда-то здесь были богатые немецкие поселения, и все это сменилось нищетой, русской безалаберностью и пьянством. По данным переписи в 1894г. в селе проживало 4627 немцев. Но сейчас немцев нет, а вместе с тем и у церкви нет никаких надежд на восстановление. Теперь полноправными хозяевами этого сооружения стали голуби...
Использованы материалы с сайтов:
http://www.reviewdetector.ru
http://ru.wikipedia.org
http://www.4turista.ru


Лютеранская церковь в колонии Вальтер - построена в 1903 году


Лютеранская церковь в колонии Шефер - построена в 1906 году

[Wolgadeut]

15 октября 2017 года

Торжественное празднование

500 лет Реформации

http://lutherkirche-marks.ru/

[Наталия]

А я 14-го уезжаю.
Жаль...

[Alexander-57]

Католическая церковь в колонии Шукк / Грязноватка

Наконец-то моя давняя мечта найти фото по церкви колонии Шукк сбылась и вот что мне удалось найти на фейсбуке:




1. Католическая церковь Св. Антония Падуанского в колонии Шукк. Вид на алтарь. / 2. Это же фото в рамке, и теперь это семейная реликвия наследников фамилии Фалькенштейн из Шукк.
На снимке в центре снят в детстве будущий католический священник, уроженец колонии Шукк Johannes Falkenstein.

Источник: * здесь от Michael Calvaruso * Прямая ссылка на сам файл фото *.
Комментарий к фото:

"Saint Anthony of Padua Catholic Church", Schuck, Russia. Childhood parish of Rev. Fr. Johannes Falkenstein, Ordained in and for, "The Diocese of Tiraspol (Saratov)", in A.D.1912, as well as the chidlhood parish of his youngest brother, my Opa, Mr. Alois Falkenstein, SR. May They Rest In Peace. Ad Majorem Dei Gloriam!" Gone but not forgotten, the Bolshevik's may have torn this beautiful wood Catholic Church to the ground, but it's memory, and image, continues to live on. Deo Gratias!

[Alexander-57]

Я предполагаю, что на фото, тут в моем посте выше, внутри церкви в колонии Шукк перед алтарем скорее всего снят католический священник ГЛАССМАН, Петер (Glaßmann, Peter), который служил священником в приходе Шукк с 1887 по 1901 год, а снятый в центре в детстве будущий католический священник, уроженец колонии Шукк Johannes Falkenstein родился в 1886 году и его детство как раз и совпадало по моему в годы службы Петера Глассмана в данном приходе.
Вот такая у меня возникла версия по поводу священника на фото.

[crazybonaqua]

Жители села Липовка борются за восстановление лютеранской кирхи

[Alexander-57]

Лютеранская церковь в колонии Кольб


Открыть оригинал

Источник: http://vgi.fairfield.edu/node/3767

Подпись к фото:

Central Street in Kolb (1968).
The front of the former church is visible on the right side of the photo.
Source: Kolb Museum via Lynne Willmann (2016)

Перевод: На Яндексе

Центральная улица в Колбе (1968).
Фронт бывшей церкви виден справа от фотографии.
Источник: Колб музей через Линне Willmann (2016).

А вот как сейчас выглядит это место, где была церковь в альбоме Владимира Крайнева на сайте "WD"-

[Alexander-57]

Уважаемые коллеги!
У меня для вас небольшой эксклюзив имеется, так как вот на этом сайте Эстонского музея нашел уже среди тысяч фото и портретов, некоторые нижеследующие портреты лютеранских священников, которые служили в приходах Немповолжья:

1. АЛЛЕНДОРФ, Иоганнес (Allendorf, Johannes), евангелическо-лютеранский священник, пастор, служил в приходах: Экгейм и Астрахани.
2. АЛЛЕНДОРФ, Александр Карл Август (Allendorf Alexander Karl August), евангелическо-лютеранский священник, пастор, пробст, служил в приходе Розенгейм.
3. БУТЦКЕ, Константин Фердинанд (Butzke, Konstantin Ferdinand), евангелическо-лютеранский священник, пастор, пробст, служил в приходах: Саратов и Розенберг.
4. БЕРНЕР, Фридрих (Berner/Börner, Friedrich), протестантскоско-реформатский священник, служил в приходах: Норка и затем в приходах г. Камско-Ижевска (1840-1850), г. Оренбурга (1840-1842) и г. Екатеринбурга с 1850 и до самой его смерти в 1868 году.
5. КАРОЛИЕН, Эрнст Готфрид (Carrolien, Ernst Gottfried), евангелическо-лютеранский священник, пастор, служил в приходе Диттель.
6. ДЗИРНЕ, Христиан Давид (Dsirne, Christian David), евангелическо-лютеранский священник, пастор. Служил пастором в г. Нарва (1858-1864) и в евангелическо-лютеранском приходе Ягодная Поляна (Беренфельд) (1864-1873). После этого переехал в Роннебург.
7. ДИТРИХ, Самуэль Петрус (Dittrich, Samuel Petrus), евангелическо-лютеранский священник, был учителем в Екатериненштадте и служил в приходах: Моргентау (Торгун) (1863-1864), Рибенсдорф (1865-1879) и Франк (Медведицкий Крестовый Буерак) (1879-1882).
8. ДИТРИХ, Фелициан Иозеф (Dittrich Felician Joseph), евангелическо-лютеранский священник, служил в приходах: Бейдек (Таловка) (1859-1880), Рибенсдорф (1881-1885) и в г. Екатеринбурге с 1885 года и до самой его смерти в 1903 году.
9. ГЕЛЬЦ, Карл Теодор (Hölz, Karl Theodor), евангелическо-лютеранский священник, пастор. Служил в приходах: Вейценфельд (Нахой) (1863-1883) и Рейнгардт (Осиновка) (1883-1896). В 1896-1897 годы был в г. Санкт-Питербурге, где и умер в 1897 году.
10. ГЕЛЬЦ Франц Карл (Hölz, Franz Karl), евангелическо-лютеранский пастор, пробст. служил в приходе Варенбург и др..
11. ГОЛЬМШТРОМ, Герман Иоганн Фридрих (Holmström, Hermann Johann Friedrich), евангелическо-лютеранский священник, пастор. Служил пастором в евангелическо-лютеранском приходе Астрахань с 1861 по -1889 годы.
12. ГИНШ, Ойген (Евгений) Фридрих Георг (Hinsch, Eugen Friedrich Georg), евангелическо-лютеранский священник, пастор, пробст. Служил в приходе Галка, затем в Смоленске.
13. ГЕПТНЕР, Эмиль Теодор (Heptner, Emil Theodor), евангелическо-лютеранский священник, пастор. Служил в приходах Розенберг и Неб.
14. ГАКЕН, Александр (Haken, Alexander), евангелическо-лютеранский священник, пастор. Служил в приходах Бейдек, затем в Пензе,Тамбове, Туле, Калуге.
15. КЕЛЛЕР, Готхильф Генрих (Keller, Gotthilf Heinrich), евангелическо-лютеранский священник, пастор. С 1862 по 1876 годы — пастор в Ной-Фройдентале (Neu-Freundental, немецкая колония на Украине в Одесской области). С 1876 по 1877 годы — помощник в лютеранском приходе Южный Екатериненштадт (Suеd-Katharinenstadt). В 1877 году — директор частной средней школы (Schomburg) в Екатериненштадте. С 1877 по 1878 годы — пастор в евангелическо-лютеранском приходе Беттингер (Баратаевка). С 1878 по 1906 годы — заслуженный пастор в приходе Южный Екатериненштадт (Suеd-Katharinenstadt).
16. ОТТО, Густав Фердинанд (Otto, Gustav Ferdinand), евангелическо-лютеранский священник, пастор. Ординирован на сан священника в Екатериненштадте. Служил пастором в лютеранских приходах: в Курске (1844-1852), Твери (1852-1858) и Туле, Калуге (1858-1872).
17. ПУНДАНИ, Петер Август (Pundani, Peter August), евангелическо-лютеранский священник, пастор. Служил в приходах: Куккус (Вольская) — Немповолжье (1836-1840), Омск и окружающие общины (1840-1847) и Казань при церкви Святой Екатерины с 1848 по 1881 годы.
18. РУСТ, Вильгельм Конрад (Rust, Wilhelm Konrad), евангелическо-лютеранский священник, пастор. Служил пастором в евангелическо-лютеранском приходе: Камышин с 1896 по 1905 годы.
19. ЗОМЕЛЬТ, Михаэль (Somelt, Michael), евангелическо-лютеранский священник, пастор. Служил в приходе Франк.
20. ШОМБУРГ, Густав (Schomburg, Gustav), евангелическо-лютеранский священник, пастор. Служил пастором в следующих евангелическо-лютеранских приходах: Иоганнесталь (Worms-Johannestal, Odessa District) (1863-1867); Ней-Посталь, Бессарабия (Neu-Postal, Bessarabia) (1867-1877); Екатериненштадт-Северный (Немповолжье) (1877-1882) и Саратов (1883-1887).
21. ШИЛЛИНГ, Юлиус Август (Schilling, Julius August), евангелическо-лютеранский священник, пастор. Служил пастором в Екатеринбурге (1869-1882) и в евангелическо-лютеранском приходе Ягодная Поляна (Беренфельд) (1882-1906).
22. ТИДЕМАН, Август Юлиус (Tiedemann August Julius), евангелическо-лютеранский священник, пастор. Служил пастором в евангелическо-лютеранском приходе Немповолжья Диттель (Олешня) с 1887 по 1892 годы.
23. ВАЛЬБЕРГ, Карл Фридрих (Фредрик) (Wahlberg, Karl Friedrich (Fredrik)), евангелическо-лютеранский священник, пастор. С 1821 по 1877 годы служил пастором евангелическо-лютеранского прихода Немповолжья Екатериненштадт Южный. С 1878 года был в администрации евангелическо-лютеранской консистории.
24. АЛЛАС, Эвальд (Allas, Ewald), евангелическо-лютеранский священник, пастор. Начал свою духовную службу помощником пастера в приходе Немповолжья Штефан (Водяной Буерак) (?-?). В 1900-1902 годы служил в приходе в Джелале близ Нейзатца в Крыму (Djelal in the District of Neusatz, Krim). В 1910-1915 годы служил в качестве викария в Самаре.

P.S. Возможно там имеются фото еще и других священников, которых не находит вот этот поиск по сайту, так как некоторые имена или фамилии иногда имеют немного другое написание, например Karl есть написано как Carl и т. д. и поэтому надо для поиска применять различные написания или же просматривать уже все фото подряд на самом сайте.

[menges]

Уважаемые коллеги!
У меня для вас небольшой эксклюзив имеется, так как вот на этом сайте Эстонского музея нашел уже среди тысяч фото и портретов, некоторые нижеследующие портреты лютеранских священников, которые служили в приходах Немповолжья

Большое спасибо за эту ценную находку, портреты тех, кто крестил наших дедушек, бабушек, их родителей... Меня просто потрясли эти портреты из фотоальбома Духовные члены Генеральной Консистории Евангелическо-Лютеранской Церкви в России, хранящегося в Эстонском музее. Несмотря на то, что фотографиям более 150 лет, они отменного качества. Датировка на альбоме 1866г. В нем нашла еще Пасторов Поволжья, у некоторых из них фамилии или имена неправильно записаны (Christian (Christoph), Dattling(Dettling), Gossmann(Cossmann), Münde(Münder). Где есть записи на обороте фото - привожу полностью или частично. Нумерация идентична с альбомом.

140. Eduard Fehrе , ordinirt den 27.07.1859, 1859-1863 1.Divisions-Prediger von West=Sibirien in Tobolsk, 1864-1865 Pastor=vic. in Rosenberg /:Saratow:/, vom 20.08.1865 Gouv.-Prediger in Woronesch. 1865-95.

143. Heinrich Eduard Johansen , Tobolskischer Couvernements-Prediger. Ordinirt den 18.09.1860 zu Moskau. -68. (1868-1870 Pastor=vic. in Samara)

151. Carl Friedrich Wilhelm Cossmann , vom 8 März 1856 bis Januar 1863 Divisions-Prediger von Ost=Sibirien und Pastor zu Irkutsk; von Januar 1863 bis Februar 1866 Pastor sekundarius St.Petri, Pauli zu Moskau und von Februar 1866 Pastor zu Saratow-88.

152. Friedrich Wilhelm Meyer , Pastor zu Simbirsk, ordinirt den 17.02.1852. 1860-67. (1867-1879 Pastor in Rosenheim, 1879-1903 in Samara).

154. Christoph Heinrich Bonwetsch Geb. in Württemberg den 06.07.1804, studiert in Basel, ordinirt in Auggen Großherzogstums Baden den 17.09.1828. War vom 1829-1840 Pastor in Catharinenfeld in Grusien, von 1840-1845 Oberpastor in Tiflis. Ist von 1845 Pastor in Norka und seit 1857 Probst der Wolgaschen Bergseiter Präpositur. -1876.

157. Georg Gottlieb Kayser , Pastor zu Wodänoy Bujerak, Bergseiter Diöcese, Gouvernement Saratow, ordinirt den 03.12.1861. 1863-72.

158. Samuel Theophil Bonwetsch , Pastor des Evangelisch=Lutherischen Kirchspiels Ustkulalinka im Gouvernement Saratow; ordinirt den 16.09.1856. 1858-74.

161. Jacob Friedrich Dettling , Pastor. Ordinirt den 10.09.1842. 11 Jahre Pastor in Marienfeld in Grusien, und seit den 02.09.1865 im Kirchspiel Ustsolicha, Diöcese Bergseite der Wolga, Moskowscher Consistirial-Bezirk. 1855-91. 1 Samuel 7, v.12.

162. Gottlieb Friedrich Jordan , (Pastor an der Wolga in Balzer bis zum Jahre 1886)

169. Hieronymus Ludwig Münder ordinirt den 05.09.1854 in den St.Michaelis-Kirche in Moskau.Zuerst seit dem 17.10.1854 Pastor in Astrachan, seit 1859 im Peterhof bei St.Petersburg und seit 1862 gegenwärtig Kirchspiels-Prediger zu Baratajewka an der Wolga im Samaraschen Gouvernement. -76. Gottes Reichsten Segen dem Jubelpreise, Bischofe Dr.Ulmann zum 18.12.1866.

171. Friedrich Wilhelm Dsirne Pastor zu Nord-Catharinenstadt a.d.Wolga, ordinirt zu St.Petri-Pauli in Moskwa den 18.10.1859 ; erst Propstei-Adjunkt der Wiesenseite, seit Weihnacht 1860 in Folge ergangener Vocation(Berufung) Pastor in Catharinenstadt. 1860-72.

174. Nicolai Reinhold Sprekelsen , Pastor zu Schöndorf, ordinirt den 21.12.1858. 1865-1904.

Сам фотоальбом :
Evangeelse Luteriusu Kiriku konsistooriumi liikmed ja Venemaa vaimulikud - portreed., AM _ 12848 F 5514/1-455, Eesti Ajaloomuuseum,
в котором более 400 портретов пасторов из разных регионов России, можно пролистать по ссылке
https://www.muis.ee/ru/museaalview/2035730
Если там с левой стороны нажать на слово Более: , то откроются все портреты в большом формате со ссылками на них.

[Alexander-57]

Нашел в этом альбоме еще одного священника с Поволжья:

МАСИНГ, Фердинанд Магнус (Masing, Ferdinand Magnus). С 1842 по 1851 годы служил пастором в евангелическо-лютеранском приходе Немповолжья: Рейнгардт (Осиновка). В 1851 году вернулся на родину в Эстонию. Служил пастором в приходе Ямма (Jamma) с 1851 года и до самой его смерти в 1887 году.

[Alexander-57]

Еще имеются некоторые базы, в которых я находил портреты священников Немповолжья:

I. База Эстонского архива, где я в этом поиске по сайту находил фото священников в основном, когда они были студентами Дерптского университета, к примеру некоторые из них:

1. ВИЛЛИГЕРОДЕ, Адальберт Гуго (Willigerode, Adalbert Hugo), пастор евангелическо-лютеранского прихода Немповолжья Гнаденфлюр (Флорское). С 1913 по 1914 годы пробст-викарий (Propst-Vikar) луговой стороны Волги. С 1914 по 1921 годы — пастор во вновь образованном евангелическо-лютеранском приходе Немповолжья Денгоф (Гололобовка).
2. ИНЗЕР, Отто Август (Inser, Otto August), служил пастором в следующих евангелическо-лютеранских приходах Немповолжья: Веймар (Ней-Веймар) (1907-1908), Брунненталь (Кривояр) (1908-1910) и с 1910 по 1921 годы снова Веймар (Ней-Веймар).
3. ГЕРШЕЛЬМАН, Христфрид Отто (Hörschelmann, Christfried Otto), служил пастором в евангелическо-лютеранском приходе Немповолжья Беттингер (Баратаевка) с 1908 по 1933 годы. Последний пастор прихода Беттингер.
и другие...

II. База с портретами миссионеров 3729 персоны, по базе есть окно поиска и среди них есть также и священники, в основном с Базельского миссионерского общества, которые служили в начальный период в приходах Немповолжья, к примеру вот нашел здесь некоторых из них и тоже наверное снятые в период, когда они обучались в Базельском миссионерском обществе:

1. АСНАВОРЯНЦ, Мозес (Asnaworjanz, Moses),cлужил пастором в евангелическо-лютеранских приходах Немповолжья: Моргентау (Торгун) (1873-1874), Галка (Усть-Кулалинка) (1874-1881), Ней-Веймар (Веймар) (1874-1887) и затем в лютеранском приходе в Пензе с 1881 года и до самой его смерти в 1888 году.
2. ГРОСС, Иоганнес (Gross / Groß, Johannes), 23 апреля 1832 года отправился в Россию. Служил пастором в следующих евангелическо-лютеранских приходах: Астрахань (1832-1835) и Саратов с 1835 года и до самой его смерти в 1853 году.
3. ГЕГЕЛЕ, Христиан Готлиб (Hegele, Christian Gottlieb), после завершения обучения в Базеле с 1828 по 1829 годы был в Либерии. С 1831 по 1834 годы был пастором в Карассе, Сев. Кавказ. Затем служил пастором в Немповолжье в следующих евангелическо-лютеранских приходах: Бейдек (Таловка) с 1836 по 1850 год и Ягодная Поляна (Беренфельд) с 1850 и до самой его смерти в 1864 году. Когда он служил в приходе колонии Бейдек он также в течение определенного периода времени обслуживал евангелическо-лютеранский приход Норка (Вейганд) с 1841 по 1845 г.г., пока данный приход не имел своего пастора.
4. ЛАНГ, Иоганн Якоб (Lang, Johann Jakob), начал служить пастором в евангелическо-лютеранском приходе Астрахань в 1822 году, затем с 1823 по 1839 годы пастор в Карасе, но до 1832 года одновременно продолжал обслуживать еще и приход Астрахань. В 1840 году вернулся на родину в швейцарский Шаффгаузен.
5. МЕЛЬМАН, Иоган Фридрих (Möllmann Johann Friedrich), служил пастором сначала в колонии Мариенфельд (Кавказ) с 1883 по 1893 годы и затем в евангелическо-лютеранском приходе Немповолжья Диттель (Олешня) с 28 ноября 1893 по 1918 годы. Он стал почетным пастором там и продолжал службу в колонии Диттель (Олешня) по мере необходимости еще до 1927 года. Пробст округа нагорной стороны Волги – (1915-1918). В 1933 году он был сослан в Сибирь. По состоянию на 1936 год он жил в Бальцере.
6. ВЮРТНЕР, Якоб (Würthner, Jakob), служил пастором в евангелическо-лютеранском приходе Немповолжья Франк (Медведицкий Крестовый Буерак) в течении 28 лет с 1838 года по 1866 год. В 1866 году перебрался в Сарепту, где и умер в 1884 году.
7. ШТЕРКЕЛЬ, Вильгельм (Stärkel, Wilhelm), cлужил в приходах Бангерт, Куккус, Экгейм, Норка.

III. По Базельскому миссионерскому обществу есть еще одна база, где я также находил портреты священников, например:

1. ЦИММЕР, Карл (Zimmer, Karl), служил пастором в следующих евангелическо-лютеранских приходах Немповолжья: Шенталь (Долинское) (1908-1911), Паульское (Павловка) (1911-1919) и Рейнгардт (Осиновка) (1919-1921).

[ALEXXX]

Ув. члены сообщества! На многих фотографиях колоний рядом с лютеранскими и католическими храмами, у которых есть колокольня, отдельно стоит деревянная звонница (Glockenstühl)

Золотурн (Витман)


Базель


Куккус
Какой в этом смысл: зачем было ставить отдельное сооружение, если есть колокольня? Существовали какие-то ограничения на использование церковных колоколен или дело в чём-то другом?

[pflaum]

Какой в этом смысл: зачем было ставить отдельное сооружение, если есть колокольня? Существовали какие-то ограничения на использование церковных колоколен или дело в чём-то другом?

В информации по отдельно стоящим колокольням в Германии часто упоминаются либо проблемы со статикой зданий, либо дополнительные колокольни были приурочены к каким-то особым событиям.

[Наталия]

Так бы хотелось увидеть старое фото церкви колонии Унтервальден.
Видела только рисунок Т.Бовиной в книге О. Лиценбергер.
Есть ли это фото? Может, кто-то где-то видел?
А рисунок церкви Унтервальдена можно выставить здесь?

[Alexander-57]

Cтарое фото церкви колонии Унтервальден

Нашел вот одно старое фото лютеранской церкви колонии Унтервальден, но правда не нашей с Волги, а из Галиции, по нашей пока увы, ничего не встречалось еще :



Так что Наталия будем пока довольствоваться с Вами рисунками Т.Бовиной, как и я по Шукку, но будем надеяться, что может когда-нибудь и появиться ее фото из чьих-то домашних архивов или других закрамов, как знать.

[Наталия]

Александр, спасибо за поиск.
И ещё вопрос. А есть этот рисунок Бовиной церкви Унтервальдена с Волги в Интернете? Чтобы можно было скопировать.
А с чего рисунок художница делала?
Мне немножко непонятно.

[Alexander-57]

Да нет Наталия, в интернете я пока не встречал еще рисунок церкви из Унтервальдена художницы Бовиной, а по Шуку я тут разместил на моем сайте приложении к нашему форуму рисунок церкви колонии Шукк из книги О.Лиценбергер, правда мне повезло немного больше чем Вам я нашел еще фото внутреннего убранства церкви в Шукк, то есть снимок ее алтаря.
На Ваш вопрос с чего сделала художница эти рисунки, я тоже пока не знаю ответа. Вот этот рисунок церкви в колонии Паульское есть к примеру с каких фото его рисовать (раз, два), а по нашим с Вами не пойму тоже.
К стати мой отец, ушедший от нас в январе этого года в мир иной в возрасте 92 с небольшим года, после показа мною ему этого рисунка церкви из Шукк, говорил, что церковь на нем похожа на ту, что он видел в живую еще в детстве в данном селе, так как он учился в школе напротив нее.
По Шукку например основание фундамента и очертание церкви можно более менее разглядеть на этом снимке из спутника.

[ALEXXX]

[IMG SRC=http://f1.s.qip.ru/~9EAwnzyK.jpg]
1953г. Подлесное (Унтервальден). Траурный митинг памяти Сталина. На заднем плане видна бывшая лютеранская церковь (теперь на её месте дом культуры).

[Adam]

Уважаемые форумчане! Католическую церковь в бывшей колонии Шефер (сейчас село Липовка) собирается восстанавливать меценат из ФРГ, господин Бауэр. В будущем в церкве планируется создать историко-культурный центр.
Подробности вы найдёте по ссылке:
https://sarnovosti.ru/mnews.php?ID=86392

[Adam]

Извиняюсь за невежество, речь не о католической , а о лютеранской церкви в селе Липовка!

[Наталия]

Лютеранскую церковь в бывшей колонии Шефер (сейчас село Липовка) собирается восстанавливать меценат из ФРГ, господин Бауэр. В будущем в церкви планируется создать историко-культурный центр.

Вот оно!!! Пошло!!! Цюрих, Екатериненштадт, теперь Шефер. Это - не фантастика. Это - что-то большее. Это всепоглощающая души и сердца ДУХОВНОСТЬ. Это неумирающая ПАМЯТЬ. А это и есть движущая сила. Она сильнее молотка и дубинки. Только её надо бережно нести и передавать. Что наш сайт с форумом и делает.