Penner/Пеннер и Fast/Фаст из Ostenfeld

Объявления о поиске по фамилиям, начинающимся с буквы "P".
Аватара пользователя
Alex Brester
Модератор
Сообщения: 1837
Зарегистрирован: 04 янв 2011, 12:45
Благодарил (а): 978 раз
Поблагодарили: 3344 раза

Penner/Пеннер и Fast/Фаст из Ostenfeld

Сообщение Alex Brester »

Я намеренно объединил две фамилии в этом разделе, так как Ostenfeld и меннониты очень редкие категории для поиска на нашем форуме. Буду рад помощи по вопросам, обозначенным ниже.

Итак, вот такую историю я получил накануне. Задачка показалась мне интересной, редкой, в связи с чем с удовольствием возьмусь помочь ее решить и надеюсь на Вашу помощь, коллеги!

Татьяна Юстус писал(а): прадед:
Пеннер Яков Яковлевич, 1886 г. рождения, Остенфельд . Долгое время проживал там с семьей. О его родителях нам ничего неизвестно.
Примерно с 1931года и до войны с семьей проживал в д.Овцыно, Слуцкого района Ленинградской области, работал в колхозе счетоводом. Первый раз был арестован еще в Поволжье за религиозную деятельность (он руководил общиной менонитов). Прихожане под видом умершего вывезли его из тюрьмы. После этого и пришлось с семьей переехать под Ленинград, оставив родню и родину. Вновь прадед был арестован 13 июля 1941г. Расстрелян 10 августа 1941г. Архивное дело П-79171. Реабилитирован 13.10.1989г. семью выслали в Красноярский край.

Чуть дальше знаю линию прабабушки:
Мария Германовна Фаст, 1890 г.р. (старшая из 9 детей, детей и их потомков знаем всех, связи налажены)
Ее отец – Герман Корнелиевич Фаст, 1864г.р. – вероятнее всего родился уже в Поволжье, или в очень раннем детстве туда приехал.
Жена – Маргарита Шмидт, 1871 г.р.
Отец Германа - Корнелиус Фаст, 1829г.р. – вроде как родился в Кенигсберге или в детстве его туда привезли. Но здесь я могу путаться, т.к. записей никаких нет, только воспоминания бабушки.
Итак, Меннониты...

В Пруссии их начали вытеснять приобщением к воинской повинности в 1850-х годах. В результате чего, лучшие земледельцы того времени стали переселяться в Россию, в частности, более 100 семей на Волгу. Сначала была основана Ново-Каменка, также Ганс-Ау (Hahnsau), затем Кеппенталь (Köppental), и уже в 1870-1873 - Остенфельд (Ostenfeld).

Значит, Остенфельд (Ostenfeld) вероятнее всего была заселена выходцами из Hahnsau и Köppental.

Как думаете, насколько верно это допущение?

Если посмотреть ревизии по Hahnsau и Köppental, то напротив каждого жителя стоит запись:

Изображение

С Высочайшего соизволения, изъяснённого в предписании Г. Министра Государственных Имуществ от 31 июля 1852 года за № 694 водворён из Пруссии в 1855 г.

Ну, и где находятся документы по Остенфельд (Ostenfeld) мне пока неизвестно. Хотя на одном из самых больших сайтов по истории и генеалогии меннонитов (хотя я пока с ним не очень разобрался) указано, что есть какой-то фильм National Archives Microfilm #T81 608.
Что за фильм и где найти?

При предварительном просмотре данных по архивам России, ничего не нашел.

Теперь непосредственно к нашим поискам.

Penner/Пеннер


Пеннер - одна из самых популярных и больших (в плане носителей) меннонитских фамилий. Причем меннониты с такой фамилией живут и в Германии, и в США, и в Канаде, и в России. Не факт, что все они родственники, но судя по тому, что носители этой фамилии так или иначе по всему миру связаны с меннонтами - вполне может быть.

Вот, что писал Wolk на старом форуме об этой фамилии:
Пеннер - это типичная platdeutsche фамилия и на сколько я думаю предки у них были меннониты. Тех которых я встречал, проживали в Оренбурской облати или на Алтае. Platdeutsche можно легко отличить - попроси любового сказать ALDI.
Если скажет алди - то он знает platdeutsch. Если скажет альди то нет. На немецком они произносят букву Л грубо а не мягко.
Как ни странно, но в нашем сообществе поисками по Пеннер никто не занимался. Было только небольшое упоминание на старом форуме.

На сайтах, посвященных меннонитам, можно найти очень много информации о Пеннер в разных странах, но оснований для связки с теми, кто переехал в Россию я пока не увидел, хотя и сами сайты еще не освоил.

http://mennonitehistory.org/
http://chortiza.heimat.eu/
http://www.gameo.org/

В переписи 1857 года по Газау и Кеппенталю есть Пеннеры. В Кеппенталь есть Якоб Пеннер, 1849 г.р., но, учитывая, что наш Яков Яковлевич родился в 1886 году, его отец мог родиться и позже 1857 года. Так что тут пока тупик.

Fast/Фаст


Вот тут попроще. Во многом потому, что исходная информация очень неплохая. Фаст не сильно отстает от популярности среди меннонитов от Пеннер.

В ревизии 1857 года по Ганзау находим:

Изображение

Совпадает возраст и имя. Совпадение явно не случайное, с учетом того, что семей прибыло немного. Но на сто процентов уверенным быть не могу и здесь.

Может кто-то знает как отследить предков выехавших меннонитов, оставшихся в Пруссии?

Вот такой вот расклад. Буду рад любой помощи в поиске по указанным персонам.
ankor
Любитель
Сообщения: 11
Зарегистрирован: 12 янв 2011, 10:32
Благодарил (а): 1 раз
Поблагодарили: 7 раз

Re: Penner/Пеннер и Fast/Фаст из Ostenfeld

Сообщение ankor »

MENNONITEN, SCHOENEBERG MARIENBURG, WESTPREUSSEN, PRUSSIA и
MENNONITEN, SCHOENSEE, LADEKOPP, WESTPREUSSEN, PRUSSIA -
это очень близко, можете мне поверить. В церковной книге есть запись Schönsee 10.12.1829 Cornelius Fast ein Sohn Cornelius
Дата крещения: 12.06.1848
Родителей уже упоминали. Родители отца: Peter Fast und Maria Claassen, Orloff (тоже недалеко). Родители матери: Gerhard Reimer, Schönsee.
Если надо, могу посмотреть в "закромах", до 1776 года у меня много чего есть по этой общине. Мои тоже оттуда.
Аватара пользователя
1.Hilfe
Постоянный участник
Сообщения: 1536
Зарегистрирован: 04 янв 2011, 18:26
Благодарил (а): 26 раз
Поблагодарили: 1013 раз

Re: Penner/Пеннер и Fast/Фаст из Ostenfeld

Сообщение 1.Hilfe »

ankor писал(а):Если надо, могу посмотреть в "закромах"
Так пока ещё не ясно, та ли это линия, чтобы копать дальше. Вот в чём проблема.
ankor
Любитель
Сообщения: 11
Зарегистрирован: 12 янв 2011, 10:32
Благодарил (а): 1 раз
Поблагодарили: 7 раз

Re: Penner/Пеннер и Fast/Фаст из Ostenfeld

Сообщение ankor »

Schöneberg-Schönsee относятся к одной и той меннонитской общине - Ladekop. Записи о рождении велись в Ладекопской книге, а о крещении - в общей книге по Groß Werder (туда входили четыре общины: Fuerstenwerder, Tiegenhagen, Ladekop, Rosenort). Кроме того, в Ладекопе была еще одна книга (что-то вроде посемейного списка), там были сведены все семьи и даты примерно с 1780 по 1900, но данные нерегулярные и иногда просто неверные.
Аватара пользователя
Alex Brester
Модератор
Сообщения: 1837
Зарегистрирован: 04 янв 2011, 12:45
Благодарил (а): 978 раз
Поблагодарили: 3344 раза

Re: Penner/Пеннер и Fast/Фаст из Ostenfeld

Сообщение Alex Brester »

ankor писал(а):Schöneberg-Schönsee относятся к одной и той меннонитской общине - Ladekop. Записи о рождении велись в Ладекопской книге, а о крещении - в общей книге по Groß Werder (туда входили четыре общины: Fuerstenwerder, Tiegenhagen, Ladekop, Rosenort). Кроме того, в Ладекопе была еще одна книга (что-то вроде посемейного списка), там были сведены все семьи и даты примерно с 1780 по 1900, но данные нерегулярные и иногда просто неверные.
Я правильно понимаю тогда, что это может быть не два разных Корнелиуса, а один?
ankor
Любитель
Сообщения: 11
Зарегистрирован: 12 янв 2011, 10:32
Благодарил (а): 1 раз
Поблагодарили: 7 раз

Re: Penner/Пеннер и Fast/Фаст из Ostenfeld

Сообщение ankor »

Да, это один и тот же Корнелиус. Я бегло проверил еще по Grandma6, там тоже только один Корнелиус с подходящими данными. По данным из лютеранских книг (в них меннониты тоже регистрировались) того же периода подтверждаются и частично дополняются сведения о предках этого Корнелиуса.
Аватара пользователя
Alex Brester
Модератор
Сообщения: 1837
Зарегистрирован: 04 янв 2011, 12:45
Благодарил (а): 978 раз
Поблагодарили: 3344 раза

Re: Penner/Пеннер и Fast/Фаст из Ostenfeld

Сообщение Alex Brester »

ankor писал(а):Если надо, могу посмотреть в "закромах", до 1776 года у меня много чего есть по этой общине. Мои тоже оттуда.
Буду признателен! Судя по плотности меннонитов, у Вас также могут найтись общие родственники:) Скажите, а до какого, по Вашему мнению, года можно пойти ниже в исследовании родословной меннонитов?
ankor писал(а):Да, это один и тот же Корнелиус. Я бегло проверил еще по Grandma6, там тоже только один Корнелиус с подходящими данными. По данным из лютеранских книг (в них меннониты тоже регистрировались) того же периода подтверждаются и частично дополняются сведения о предках этого Корнелиуса.
Спасибо за пояснение! Я сразу к этому склонялся, но были основания для сомнений! Но дальше данных о имени деда Корнелиуса, Петере Фасте пройти не смог через familysearch.org.
ankor
Любитель
Сообщения: 11
Зарегистрирован: 12 янв 2011, 10:32
Благодарил (а): 1 раз
Поблагодарили: 7 раз

Re: Penner/Пеннер и Fast/Фаст из Ostenfeld

Сообщение ankor »

до какого, по Вашему мнению, года можно пойти ниже в исследовании родословной меннонитов?

зависит от конкретной фамилии и общины. Некоторые прослеживаются до 1600-го года (Dyck, например). Церковные книги Данцига есть с 1660 года, в провинциях - позже. Более-менее стабильно велись записи с 1775-1780 года. Некоторые меннониты жили отдельно от общин и все записи велись в семейной библии. Таких почти не сохранилось. Я своих проследил до 1696-го года и то только благодаря фрагментам дневников старшего поколения, т. к. церковные книги общины Rosenort (оттуда мои предки выехали в Поволжье) безвозвратно утеряны. Иногда можно что-то найти в лютеранских книгах, но нерегулярно и с искажениями.
По предкам Корнелиуса я тоже недалеко ушел, но толком еще не смотрел, да и далеко не все книги перевел, приходиться листать и вчитываться.
Аватара пользователя
1.Hilfe
Постоянный участник
Сообщения: 1536
Зарегистрирован: 04 янв 2011, 18:26
Благодарил (а): 26 раз
Поблагодарили: 1013 раз

Re: Penner/Пеннер и Fast/Фаст из Ostenfeld

Сообщение 1.Hilfe »

ankor писал(а):Да, это один и тот же Корнелиус
Трудно согласиться, ведь налицо две разные даты рождения в разных местах. Как-то это надо объяснить тогда? Не могли же рождение ребёнка зарегистрировать дважды.
Аватара пользователя
Alex Brester
Модератор
Сообщения: 1837
Зарегистрирован: 04 янв 2011, 12:45
Благодарил (а): 978 раз
Поблагодарили: 3344 раза

Re: Penner/Пеннер и Fast/Фаст из Ostenfeld

Сообщение Alex Brester »

1.Hilfe писал(а):Трудно согласиться, ведь налицо две разные даты рождения в разных местах. Как-то это надо объяснить тогда? Не могли же рождение ребёнка зарегистрировать дважды.
Я сделал вывод из этого:
ankor писал(а):Schöneberg-Schönsee относятся к одной и той меннонитской общине - Ladekop. Записи о рождении велись в Ладекопской книге, а о крещении - в общей книге по Groß Werder (туда входили четыре общины: Fuerstenwerder, Tiegenhagen, Ladekop, Rosenort). Кроме того, в Ладекопе была еще одна книга (что-то вроде посемейного списка), там были сведены все семьи и даты примерно с 1780 по 1900, но данные нерегулярные и иногда просто неверные.
ankor писал(а):MENNONITEN, SCHOENEBERG MARIENBURG, WESTPREUSSEN, PRUSSIA и
MENNONITEN, SCHOENSEE, LADEKOPP, WESTPREUSSEN, PRUSSIA -
это очень близко, можете мне поверить
ankor писал(а):Да, это один и тот же Корнелиус. Я бегло проверил еще по Grandma6, там тоже только один Корнелиус с подходящими данными. По данным из лютеранских книг (в них меннониты тоже регистрировались) того же периода подтверждаются и частично дополняются сведения о предках этого Корнелиуса.
Аватара пользователя
Alex Brester
Модератор
Сообщения: 1837
Зарегистрирован: 04 янв 2011, 12:45
Благодарил (а): 978 раз
Поблагодарили: 3344 раза

Re: Penner/Пеннер и Fast/Фаст из Ostenfeld

Сообщение Alex Brester »

Благодаря ankor имеем копии церковных записей и восстановленную по ним родословную Фаст до первой четверти 18 века! Спасибо ему огромное!

Я первый раз разбирался с меннонитами и сделал вывод, что разбираться с ними интересно:) Хотя бы потому, что по ходу женились и рождались они в рамках одной общины и по ходу все были так или иначе родственники. В частности, искомый нами Корнелиус Фаст был женат на своей двоюродной сестре.
Аватара пользователя
Alex Brester
Модератор
Сообщения: 1837
Зарегистрирован: 04 янв 2011, 12:45
Благодарил (а): 978 раз
Поблагодарили: 3344 раза

Re: Penner/Пеннер и Fast/Фаст из Ostenfeld

Сообщение Alex Brester »

Alex Brester писал(а):Благодаря ankor имеем копии церковных записей и восстановленную по ним родословную Фаст до первой четверти 18 века!
Вот дерево, которое получилось. Оно в открытом доступе. Разместил для поиска совпадений.
kedgard

Re: Penner/Пеннер и Fast/Фаст из Ostenfeld

Сообщение kedgard »

Мой прапрадед Исаак Петрович Фаст 1815 г.р. , с 1836 г. учитель из Гнаденфельда, Молочна, умер 1836г., есть в родне и Пеннеры, и Петерсы. Менониты. С удовольствием отвечу на интересующие вопросы. К сожалению Корнелиуса Фаста не нахожу.
PetPen

Re: Penner/Пеннер и Fast/Фаст из Ostenfeld

Сообщение PetPen »

Здравствуйте, мне очень интересно больше разузнать о фамилии Пеннер. Мой Пра-пра-прадед Вильхельм Пеннер в 1856 году из деревни Гоголин около г. Кульма, заплатив 3.550 Рейсталер, переехал с 10 детьми из Пруссии в Россию. От 10 детей есть все данные по двум линиям и немного известно по третьей линии.

Вот моя линия я - 1970 года рождения.

Jacob Penner / Якоб Пеннер (1754 – 1811) Умер в Nierderausmaas, Пруссия
Wilhelm Penner / Вильхельм Пеннер (1798 – 1870) Родился в Nierderausmaas, Пруссия
Peter Penner / Петер Пеннер (1836 – ?) Родился в Gogolin, Пруссия
Peter Penner / Петер Пеннер (1867 – 1948) Родился в Гогендорф (Hohendorf), „Am Trakt“, Волга
Johannes Penner / Иоган Пеннер (1902 – 1942) — Фрезенхайм (Fresenheim), „Am Trakt“, Волга
Peter Penner / Петер Пеннер (1928) — Карагуй, Оренбург
Peter Penner / Петер Пеннер (1970) — Исилькуль, Омск
Sten Penner / Стен Пеннер (1992) — Бонн, Германия

Жду ответа.  
Аватара пользователя
Екатерина Жердева
Постоянный участник
Сообщения: 241
Зарегистрирован: 23 янв 2011, 16:58
Благодарил (а): 83 раза
Поблагодарили: 182 раза

Re: Penner/Пеннер и Fast/Фаст из Ostenfeld

Сообщение Екатерина Жердева »

Вот тут упоминается Johann Penner
http://www.mennonitehistory.org/project ... /1819.html
selena
Постоянный участник
Сообщения: 1691
Зарегистрирован: 22 сен 2011, 00:03
Благодарил (а): 4271 раз
Поблагодарили: 3563 раза

Re: Penner/Пеннер и Fast/Фаст из Ostenfeld

Сообщение selena »

Аватара пользователя
vikai
Постоянный участник
Сообщения: 617
Зарегистрирован: 09 янв 2011, 21:32
Благодарил (а): 312 раз
Поблагодарили: 545 раз

Penner/Пеннер и Fast/Фаст из Ostenfeld

Сообщение vikai »

Случайно попалась фамилия Пеннер в записи №21 в церковной книге по еванг. приходу Папроч Дужа он же Кёнигсхулд вблизи Острава-Мазовецкого (в Привисленском крае это Ломженская губерния, Островский уезд ). Запись на польском языке о следуюшем (не дословно):
28-го Июля 1839г в Папрочи Дужей в 8ч утра предстали Якоб Пеннер, 42 лет,переселяющийся в Россию, а также Якоб Копп 27л переселенец и засвидетельствовали, что 26 июля с.г. в 6 утра умер Якоб Пеннер 8.мес от роду, сын первого заявителя и его законной жены Марии урожд. Вибе.
Здесь линк записи http://poczekalnia.genealodzy.pl/pliki/ ... 21-024.jpg
selena
Постоянный участник
Сообщения: 1691
Зарегистрирован: 22 сен 2011, 00:03
Благодарил (а): 4271 раз
Поблагодарили: 3563 раза

Penner/Пеннер и Fast/Фаст из Ostenfeld

Сообщение selena »

Meine Vorfahren in Russland

Nach einer Niederschrift von Rosemarie Penner, aus dem Jahre 1952
genealogische Daten ergänzt von Stephan Schmidt-Fischbach 2012


Meine Vorfahren waren Wolgadeutsche. Ihre Schicksale und Erlebnisse haben uns Kinder schon von jeher interessiert. Manchen Abend haben wir den Vater bestürmt, dass er uns von seinem Vater und Großvater, also von unserem Großvater und Urgroßvater, erzählen solle. Es lohnte sich, ihm zuzuhören, denn er wusste viele Erlebnisse und Geschichten aus dem großen Russland und aus seinem eigenen Leben. Am besten gefiel uns daran, dass die Geschichten wahr waren. Was der Vater nicht wusste, das erzählten der Onkel oder die Tante, die sich ganz besonders für unsere Familiengeschichte interessierte. Briefe alte Urkunden und einige Fotos waren direkte Zeugen aus jener Zeit. Meine Vorfahren waren Mennoniten. Sie lebten ursprünglich in Holland und wanderten dann vor etwa 400 Jahren, vom pol¬nischen König gerufen, ins Weichselland aus. Zwar hatten die Ordensritter die Weichsel schon eindeichen lassen, doch dehnte sich zwischen Fluss und Anhöhe noch ein sumpfiges, mit Weiden bestandenes Gebiet aus. Hier fanden die Mennoniten ihre neue Heimat. Diejenigen, die z.B. nach Montau kamen schlossen am 2.2.1565 mit dem Schlossherren von Roggenhausen einen Vertrag, in dem sie versprachen, das Land einzudeichen, zu entwässern und zu beackern. Schon 200 Jahre später finden wir im Weichselland schmucke Bauernhäuser aus Schurzbohlen, mit Stroh gedeckt, die auf einem Fundament aus Findlingen von der "Höhe" stehen. Vor den Häusern sind bunte Blumengärten. Auf den Äckern wachsen Weizen und hauptsächlich Gemüse. Große Felder sind mit Gurken bestellt, die auf die Märkte in den Städten Kulm, Graudenz und Schwetz kommen. Außerdem gedeihen Pflaumen besonders gut, die auf Kähnen bis, hinunter nach Danzig gebracht werden. Die Ansiedler halten besonders an ihrem Glauben fest. Die Gemeinde wählt vier Prediger und zwei Diakone. Von ihnen wird der "Älteste" gewählt, der die Gemeinde¬mitglieder tauft, ihnen das Abendmahl austeilt und die Kirchenbücher führt.
Hier im Weichseltal, im Kreise Kulm, lebte in der Gemeinde Gogolin mein Ururgroßvater Wilhelm Penner (geb. 27.2.1798 in Nieder Ausmaas, Culm, Westpreussen, gestorben 1870 in Fresenheim am Trakt, Russland) mit seiner Ehefrau Agneta Balzer (geb. 4.2.1798 in Groß Lunau, gestorben 1863 in Fresenheim am Trakt, Russland) und seinen 9 Kindern: Heinrich-22.02.1830; Eva-19.10.1831; Wilhelm-29.12.1832; David-30.11.1834; Peter- 08.08.1836; Johann-01.02.1839; Agneta-1841; Jacob-1849; Lisette-1851.
Man nimmt an, dass sich der Name Penner aus dem Vornamen Bernhard über Berner herleiten lässt.
Wilhelm Penner war Bauer. Die meisten seiner Söhne aber mussten, der Zeit entsprechend, denn nur der älteste konnte später den Hof übernehmen, ein Handwerk erlernen. So auch David, einer der Jüngsten, der seinen Eltern den größten Kummer bereitete. Von ihm sagte die Mutter oft seufzend: "Ich habe keine Angst um meine anderen Kinder, aber um den David, um den habe ich Angst, denn er ist so faul." David kam zu einem Sattlermeister nach Graudenz in die Lehre. Doch seine Begabung lag auf einem anderen Gebiet. Als sein Vater ihn dort einmal besuchte, sagte der Meister: "Herr Penner, lassen Sie Ihren Sohn Kaufmann werden, dann wird etwas aus ihm." Der Bauer schüttelte den Kopf und sprach: "Kaufleute sind alle Betrüger, und mein Sohn soll ein ehrlicher Mensch sein!'' Der Sattler versuchte Wilhelm zu überzeugen, dass es auch ehrliche und achtbare Kaufleute gäbe. Aber der Vater bestand darauf, dass sein Sohn nur dann Kaufmann würde, wenn er das Lehrgeld zurück¬bekäme. Daraus wurde natürlich nichts. Nach Beendigung der Lehrzeit ging David auf Wander¬schaft. Als er heimkehrte, hatte sich sein Vater entschlossen, so wie viele andere, nach Russland auszuwandern. Man baute Planwagen und lud alles nötige Hab und Gut auf. Dann zog die ganze Familie tage- und wochenlang durch Polen und Russland bis an die Wolga. Dort fanden sie in einer Kolonie ihre neue Heimat. Man baute Häuser und bestellte das Feld. In diesem fremden Land sollten sich Davids Talente bald auswirken. Er lernte schnell die russische Sprache und wurde Dolmetscher beim Holzhandel zwischen dem russischen Grafen und den deutschen Siedlern. Später machte er sich selbständig und fuhr als fah¬render Kaufmann durchs Land. Aus den Ersparnissen kaufte er Waldgrundstücke, schlug und verkaufte das Holz, rodete das Land, errichtete Gebäude und verkaufte die fertigen Grundstücke an neue Siedler. Bald gelangte er zu Wohlstand und Ansehen. Im Grunde genommen war David aber doch ein Bauer, denn neben dem Kaufen und Verkaufen säte und erntete er auf den eigenen Gütern, und zwar erfolgreich.


Als er mit dreißig Jahren auf der Suche nach einer Frau in seine ursprüngliche Heimat, das Weichselland, zurückkehrte, nannte man ihn nur noch den "reichen Penner".
Bei einem Deichhauptmann in Schönsee lernte er Lisette Görtz (geb. 21.12.1841 in Groß Lunau, Culm, Westpreussen, gestorben 1915 in Samara), "die schöne Lieske von der Lunauer Horst", wie sie genannt wurde, kennen. Ihre Anmut, Tüchtigkeit und ihr offener Charakter gefielen ihm. Da sie aus einer angesehenen Bauernfamilie stammte und sie so die Anlagen für eine tüchtige Bäuerin mitbrachte, warb David bei Peter Görtz um ihre Hand. Lisette hing sehr, an der Familie und ihrer deutschen Heimat. Sie fürchtete sich vor dem großen, fernen, unbekannten Land. David konnte sie erst dann dazu bewe¬gen, ihm nach Russland zu folgen, als ihre Schwester sie zu begleiten versprach. Der Abschied von der Familie fiel ihr trotzdem sehr schwer, das zeigte uns ein Gedicht, in den Abschiedsschmerz schilderte, es ging leider im letzten Krieg verloren.
Gemeinsam mit ihrem Gatten sorgte sie dafür, dass ihre Kinder streng im deutschen Sinne erzogen wurden und hielt sehr an heimatlichen Sitten fest. Die Eheleute ließen einen Hauslehrer aus Deutschland kommen, hielten ständig deutsche Zeitungen und hatten ein Bild des deutschen Kaisers im Wohnzimmer hängen. Lisette war eine zartfühlende, empfindsame Frau und verzagte leicht, ganz im Gegensatz zu ihrem Gatten. David war hart, klar denkend und ziel¬bewusst. Alles musste möglichst nach seinem Willen gehen und er gönnte weder sich noch anderen Ruhe. Hatte er sich etwas in den Kopf gesetzt, so konnte ihn niemand davon abbringen. Er verzagte nie. So ist verständlich, dass die beiden Ehegatten nie so ganz zueinander fanden, ihre Welten waren zu verschieden, es fehlte ihnen die innige Vertrautheit ihrer Seelen.
Einig Beispiele zeigen Davids Charakter ganz deutlich: Als er schon älter war, wohnte er einmal einer Beerdigung bei. Dabei geschah es, dass er nachdenklich in die offene Gruft starrte. Ein russischer Bauer trat heran und bemerkte: "Nun Herr, Ihr denkt wohl daran, dass Eure Stunde auch bald kommt." Ärgerlich blickte David auf, starrte den Bau-ern sekundenlang an und erwiderte mit fester Stimme: "Ja, ich werde wohl sterben, aber eines ist gewiss, erst wenn Du gestorben bist!" Erschrocken blickte ihn der abergläubige Russe an und schlich schweigend davon. - Ein anderes Mal begleitete er seine Schwie-gertochter, die ihre Eltern besuchen wollte. Beide saßen in dicke Pelze und Tücher ge¬hüllt im Schlitten. Mit lustigem Glockengeläut ging es stundenlang durch die verschneite Steppe. Russland ist weit, und damals waren die Dörfer noch selten, man fuhr tagelang. Langsam fing es an zu schneien. Der Schneefall wurde dichter, der Sturm fegte über die Ebene, man sah kaum noch die Hand vor Augen und noch weniger den Weg. Da es eine baumlose Gegend war, war der Weg mit Pfählen abgesteckt. Aber der Sturm hatte an manchen Stellen viele von ihnen niedergeworfen, und der Schnee hatte sie bedeckt. Plötzlich hatte der Kutscher den Weg verloren. Er spannte die Pferde aus, um mit ihnen alleine das nächste Dorf zu erreichen. Er ließ den Tieren einfach die Zügel und hoffte, dass ihr Instinkt den rechten Weg finden würde. Die Reisenden blieben alleine und kauerten sich tiefer in den Schlitten 'und warteten Stunde um Stunde. Zwar hatte der Sturm sich gelegt, aber in der Ferne hörte man das Heulen der Wölfe. Der alte Mann knurrte und schimpfte, dass so plötzlich alles zu Ende sein sollte. Als er dazu sah, wie ergeben die junge Frau auf den Tod wartete, wurde er recht ärgerlich und murrte: "Du bist noch so jung und machst Dir nichts aus dem Sterben, was hast Du schon vom Leben gehabt?
Ich hin schon alt und sterbe trotzdem noch nicht gerne." Schließlich kam aber doch der Kutscher zurück; er hatte die Glocken aus einem entfernten Dorf gehört und den richti-gen Weg gefunden.

Durch seine Unnachgiebigkeit machte sich David Penner bei den russischen Bauern unbeliebt. Als er einmal ein neues Gut übernahm, von dessen Land ein Teil den Bauern unentgeltlich zur Bearbeitung überlassen war, weil der frühere Besitzer wenig Interesse daran hatte, und David das verborgte Land nun selbst bewirtschaftete, sagten die Bau¬ern: "Ja, das ist sein Recht, und wenn er vernünftig ist, werden wir auch gut zu ihm sein." Das hörte David, und zornig sagte er: "Was, die können gut zu mir sein? Wenn sie vernünftig sind, werde ich gut zu ihnen sein!" So gab es dann von Anfang an Unstimmigkeiten mit den Bauern. Deshalb versuchten die Russen, David den Aufenthalt zu verleiden, um ihn zu bewegen, fortzugehen. Einmal wollten sie ihn mit einem angespitzten Pfahl aufspießen. Das war so: Die Bauern wussten, dass David sich zur bestimmten Zeit nach dem Mittag schlafen legte, und zwar stand sein Bett gegenüber dem Fenster. Sie nahmen einen langen angespitzten Pfahl und stießen durch das Fenster nach ihm. Es war Sommer, und zum Schutz gegen die Hitze hing vor dem Fenster ein schwerer Teppich. Darin verfing sich der Pfahl und wurde abgelenkt. Als die Fensterscheiben klirrten, ergriff David seine Flinte, die immer neben ihm lag, und eilte vor die Tür. Aber die Bau¬ern waren schon auf und davon.

Ein anderes Mal haben sie den Gutshof belagert; sie ließen niemanden hinein und niemanden heraus. Sie wollten David aushungern. Einem Hirtenjungen gelang es in der Nacht, das Gehöft zu verlassen. Er eilte in die nächste Stadt und holte Kosaken zur Hilfe. Dieser Übermacht konnten die Bauern nicht standhalten. - David hat viel in seinem Leben geschafft, stolz sagte er einmal: "Ich habe für meine Enkel und Urenkel gesorgt". Leider hat er nicht recht behalten, das Schicksal wollte es anders: In der russischen Revolution ging sein ganzer Besitz verloren.

Ganz anderer Natur war sein Sohn Wilhelm (geb. 18.6.1868 in Koeppenthal, am Trakt, Russland, gestorben 25.2.1911 in Graudenz), der dritte von sieben Kindern, meines Großvaters. (Seine Kindern: Martha; Robert; Emilie;Albert; Wilhelm; Eugen; Eruard)

Er hatte mehr die Anlagen von seiner Mutter geerbt. Er war gutmütig und hatte kaum Feinde, sondern viele Freunde. Er versuchte jedem gerecht zu werden und zeigte jedem gegenüber eine beinahe zu große Vertrauensseligkeit und Gutgläubigkeit, wodurch er oft betrogen wurde. Er war ständig voller neuer Pläne und Ideen und begeisterte sich leicht für eine Sache. Nur fehlten ihm Beständigkeit, Ausdauer und Energie, die erst zum wahren Erfolg führen.
Последний раз редактировалось selena 22 ноя 2017, 10:24, всего редактировалось 1 раз.
selena
Постоянный участник
Сообщения: 1691
Зарегистрирован: 22 сен 2011, 00:03
Благодарил (а): 4271 раз
Поблагодарили: 3563 раза

Penner/Пеннер и Fast/Фаст из Ostenfeld

Сообщение selena »

Obwohl er schwer vom Schicksal heimgesucht wurde, verzagte er nie und war stets Idealist. Nach Beendigung seiner Schulzeit besuchte Wilhelm das Technikum; aber als er ein Examen nicht bestand, nahm ihn sein Vater zurück nach Hause, und er musste bei der Bewirtschaftung der Güter helfen. Als Wilhelm dreißig Jahre alt war, machten ihn Bekannte auf Olga Schmidt, die Tochter des Gutsbesitzers Samuel Schmidt, aufmerksam.

Er warb um sie und erhielt sie zur Frau. Ihr zuliebe gab er den Mennonitischen Glauben auf, dem seine Vorfahren angehört hatten, und trat zum evangelischen Glauben über.
------дальше уже о жизни Вильгельма Пеннера с женой, Ольгой Шмидт, их большой любви и потомках
Аватара пользователя
vikai
Постоянный участник
Сообщения: 617
Зарегистрирован: 09 янв 2011, 21:32
Благодарил (а): 312 раз
Поблагодарили: 545 раз

Penner/Пеннер и Fast/Фаст из Ostenfeld

Сообщение vikai »

Ф 150 Оп1 Д196 Самарский архив
18 июня 1869г о водворении прибывших из Пруссии 3х семей в Колонию Линденау округ меннонитов Самарского уезда
141. Яков Бестфатер 29л, его жена Катарина ур. Пеннер 39л с дочерью Марией (7,5 мес)
Ответить

Вернуться в «Suchanzeigen nach Familien mit Anfangsbuchstaben "P"»