Евангелическо-лютеранские и католические церкви Немповолжья

Вопросы религии российских немцев: история и современность. Евангелическо-лютеранская церковь в российской истории. Римско-католическая церковь в России.
Наталия
Постоянный участник
Сообщения: 6193
Зарегистрирован: 07 янв 2011, 19:55
Благодарил (а): 8072 раза
Поблагодарили: 19813 раз

Евангелическо-лютеранские и католические церкви Немповолжья

Сообщение Наталия »

Такими они стоят сегодня

Изображение
Католический собор в колонии Каменка - построен в 1907 году

Изображение

Лютеранская церковь в колонии Мессер - построена в 1912 году
Храм Святого Антония, построенный в Усть-Золихе(Мессер) в 1912 году, является одним из наиболее ярких памятников немецкой архитектуры в правобережье Волги. Выполненный из красного кирпича в новоготическом стиле, он сохранил дух и красоту того времени, когда люди строили на века. Постройкой «безусловно выдающейся по пронзительности композиции» и «ювелирности деталей» называет церковь в своей книге «Века и камни» известный исследователь Сергей Терехин.
Церковь своей архитектурой и устремленной ввысь колокольней привлекала внимание не только местных жителей, но и всех проезжавших по тракту Саратов - Царицын, проходившему неподалеку. Разрушить ее в годы советской власти не удалось, и остов ее и поныне привлекает взгляд людей, вызывает удивление и оставляет горечь на душе.
Фоторафии не передают реальный размер кирхи, но на самом деле колокольня высотой с 9–ти этажный дом. Дело в том, что оконные и дверные пролеты высотой примерно в 2,5 человеческих роста, а на фото этого не видно. В настоящее время от храма остались только внешние стены и центральный портал. Еще недавно был купол, но он упал под тяжестью креста, и крест сразу утащили черметчики. По бокам от входа были две комнаты с винтовыми деревянными лестницами, но до наших дней дожили только пазы в стенах. Второго этажа, как и крыши не существует. На стенах церкви есть отметки, связанные с расположением в селе колонии общего режима УШ 382/13.
Руины церкви впечатляют, внушают уважение и, одновременно, расстраивают. Понимаешь, что все это будет только разрушаться, и никому это не нужно. А ведь когда-то здесь были богатые немецкие поселения, и все это сменилось нищетой, русской безалаберностью и пьянством. По данным переписи в 1894г. в селе проживало 4627 немцев. Но сейчас немцев нет, а вместе с тем и у церкви нет никаких надежд на восстановление. Теперь полноправными хозяевами этого сооружения стали голуби...
Использованы материалы с сайтов:
http://www.reviewdetector.ru
http://ru.wikipedia.org
http://www.4turista.ru
Изображение

Лютеранская церковь в колонии Вальтер - построена в 1903 году

Изображение
Лютеранская церковь в колонии Шефер - построена в 1906 году
Последний раз редактировалось Наталия 19 мар 2013, 17:40, всего редактировалось 3 раза.
Аватара пользователя
Alexander-57
Постоянный участник
Сообщения: 2907
Зарегистрирован: 07 янв 2011, 10:58
Благодарил (а): 5013 раз
Поблагодарили: 10345 раз

Евангелическо-лютеранские и католические церкви Немповолжья

Сообщение Alexander-57 »

Встретилось мне вот такое фото из католического села Немповолжья с видом на церковь из книги Gauss, "Das Buch vom deutschen Volkstum", 1935 г. на стр. 256.
И сразу возник вопрос: может кто-нибудь знает какая колония изображена на этом снимке:

Изображение
Кликните по фото для увеличения.
Александр Миллер, сайт: "История села Шукк" - http://shuck.ucoz.ru и http://schuck.wd-base.ru
Аватара пользователя
Alexander-57
Постоянный участник
Сообщения: 2907
Зарегистрирован: 07 янв 2011, 10:58
Благодарил (а): 5013 раз
Поблагодарили: 10345 раз

Евангелическо-лютеранские и католические церкви Немповолжья

Сообщение Alexander-57 »

На этом сайте нашел фото КОСЧЕЛ, Иоганнес (Kosciol / Koseiol / Kosczoll, Johannes), протестантско-реформатский священник, пастор, пробст:

Изображение

Служил в Немповолжье в приходах: Брунненталь (Кривояр) (1886), Бальцер (Голый Карамыш) (1887-1892) и Гнадентау (Росное) (1892-1924). Пробст округа луговой стороны Волги – (1905-1918).
Александр Миллер, сайт: "История села Шукк" - http://shuck.ucoz.ru и http://schuck.wd-base.ru
Аватара пользователя
Alexander-57
Постоянный участник
Сообщения: 2907
Зарегистрирован: 07 янв 2011, 10:58
Благодарил (а): 5013 раз
Поблагодарили: 10345 раз

Евангелическо-лютеранские и католические церкви Немповолжья

Сообщение Alexander-57 »

Нашел фото еще одного лютеранского пастора Немповолжья, который до 1931 года служил в приходе Розенберг:
ШЛЮНДТ Иван Андреевич (Иоганнес Генрихович) (Johannes SCHLUNDT)
*24 сентября 1900, д. Бауэр, Респ. немцев Повольжья - †20 марта 1993, Marktheidenfeld, Германия.

Изображение

Факты:
- Гимназия в Саратове
- Теологическая школа в Ленинграде
- До 1931 г. пастор в с. Розенберг-Камышин
- 1931-34 Кемерово
- 1934-58 Воркута, Коми АССР
- 1958-68 г. Луга, Ленинградская обл.
- до сер. 1970-х Казахстан
- с 1973 Германия

Источник: http://kdmog.narod.ru/Persons/SchlundtIA/right001.htm
Последний раз редактировалось Alexander-57 14 июн 2023, 15:27, всего редактировалось 1 раз.
Александр Миллер, сайт: "История села Шукк" - http://shuck.ucoz.ru и http://schuck.wd-base.ru
Аватара пользователя
Alexander-57
Постоянный участник
Сообщения: 2907
Зарегистрирован: 07 янв 2011, 10:58
Благодарил (а): 5013 раз
Поблагодарили: 10345 раз

Евангелическо-лютеранские и католические церкви Немповолжья

Сообщение Alexander-57 »

Alexander-57 писал(а): 04 май 2023, 22:35 Источник: http://kdmog.narod.ru/Persons/SchlundtIA/right001.htm
В дополнение к посту выше, все эти фото и данные по пастору Johannes SCHLUNDT разместил на этом своем сайте его внук по линии матери МОГИЛКО Константин Дмитриевич.
Александр Миллер, сайт: "История села Шукк" - http://shuck.ucoz.ru и http://schuck.wd-base.ru
Аватара пользователя
Alexander-57
Постоянный участник
Сообщения: 2907
Зарегистрирован: 07 янв 2011, 10:58
Благодарил (а): 5013 раз
Поблагодарили: 10345 раз

Евангелическо-лютеранские и католические церкви Немповолжья

Сообщение Alexander-57 »

Alexander-57 писал(а): 19 янв 2013, 17:43 Немецкие церкви Поволжья и не только глазами художника Михаеля Босса
Источник : сайт "michaelboss.com" - раздел сайта "Germans from Russia".
Кого интересует, то бывший сайт художника Михаеля Босса "michaelboss.com" больше не работает и он переехал теперь на этот новый адрес: https://artbyboss.com
и его рисунки церквей Немповожья сейчас находятся тут: https://artbyboss.com/volga-germans.html
Александр Миллер, сайт: "История села Шукк" - http://shuck.ucoz.ru и http://schuck.wd-base.ru
D'r Hoornäsige
Любитель
Сообщения: 26
Зарегистрирован: 08 июн 2023, 19:01
Благодарил (а): 12 раз
Поблагодарили: 329 раз

Евангелическо-лютеранские и католические церкви Немповолжья

Сообщение D'r Hoornäsige »

Церковь в Цюрихе (Зоркино): Про инициатора постройки церкви, увы, совсем забыли

Церковь в Цюрихе — это детище не только выдающегося берлинского архитектора Иоганна Эдуарда Якобсталя (Johann Eduard Jacobsthal), но и пастора Баратаевского прихода, куда входила и церковная община калонии Цюрих, Иеронимуса Людвига Мюндера/Hieronymus Ludwig Münder (1822-1876). Прибыв в конце 1862 г. из Петергофа в Баратаевку (Беттингер), он тотчас обратил внимание на проходившие с 1861 года Синодальные дискуссии об архитектурном стиле церквей в немецких колониях Поволжья. Отмечалось, что общины как финансирующие строительство церквей стороны зачастую вмешивались в работу архитекторов, насаждая свое видение внутреннего оформления и убранства, безвкусицу и витиеватость в цветовой гамме, желание удешевить строительство, которое по решению Саратовской конторы и без того не должно было превышать сумму в 10 000 рублей серебром. В качестве вопиющих нарушений в Синодальных протоколах 1862 года названы были отступления от планов при строительстве церкви в колонии Россоши (Franzosen).
В 1870-ые годы, когда всевластие конторы заканчивалось и на верхнюю границу стали обращать меньше внимания, все чаще стали раздаваться голоса о необходимости преодоления т. н. «византийско-романтического архитектурного стиля» старых церквей на Волге, внутреннее оформление которых грешило «излишней витиеватостью и яркой пестротой окраски - все по вкусам старого времени, которые упорно держатся в колониях». Вывод: этому вкусу необходимо противовопоставить планы «истинно церковного архитектурного стиля», делать ставку на простоту и естественность, как в случае с изготовленными из дуба в Дерпте (Dorpat) алтарем и кафедрой для новой церкви в Баратаевке. А пастором там был опять-таки все тот же Иеронимус Людвиг Мюндер.
На Синоде в сентябре 1873 года пастор Мюндер смог уже презентовать на 13 больших листах (до сих пор мы знали о плане цюрихской церкви на шести листах, см. на сайте) проект берлинского архотектора И.Э. Якобсталя, дополненный русскими мерами длины и утвержденный Самарским губернатором также в сентябре 1873 года. При этом, конечно же, было бы ошибкой думать, что проект для цюрихской церкви изначально был специально заказан у Якобсталя. Просто Мюндеру, как я полагаю, удалось во время одной из своих заграничных поездок договориться с архитектором об использовании цюрихской общиной уже готового проекта, что тогда, видимо, было ходовой практикой.
Пастор Мюндер не без гордости докладывал на Синоде 1873 года, что залогом успеха было подписание между ним и цюрихской общиной договора, который давал ему свободу действий в выборе проекта и внутреннего оформления церкви и предоставления ему соответсвующих финансовых полномочий. Он выразил также надежду, что цюрихская церковь положит начало новому архитектурному стилю в церковном строительстве в поволжских колониях и поможет устранить те недостатки, о которых раньше говорили и на которые зачастую жаловались.
Строительство цюрихской церкви началось осенью 1874 года, В мае 1875 года строительство продолжалось такими темпами, что к поздней осени того же года можно было ожидать, что «зимовать» церковь будет уже под крышей. Все пристройки пастората были заново возведены на каменно-кирпичных фундаментах летом 1874 года, за исключением пасторатского амбара, который, однако, был покрыт новой крышой.
На Синоде 1875 пастор Мюндер еще раз обосновал необходимость строительства церквей в готическом стиле, потому что готика является «истинно евангелической по стилю, планировке, а также внешней и внутренней форме». Потому, что в стиле этом нет самодовольства, что стиль этот своей простотой и своим величием и достоиинством как бы устремляется ввысь, к потустороннему и лучшему миру, к которому стремятся и прихожане.
Пастор Мюндер был убежден, что церковная утварь для проведения литургии в поволжских цурквях из одних лишь эстетических соображений также нуждаеся в обновлении и презентовал с этой целью на Синодальном собрании 1875 года фотографии церковной литургической утвари из каталога лейпцигского ателье Франца Шнайдера. Можно предположить, что литургические предметы цюрихской церкви были приобретенв именно в Лейпциге.
Пастор Мюндер умер в июле 1876 года в Беттингере, так и не дожив до окончания стоительствыа своего детища. К сожалению в моем архиве нет Синодальных протоколов 1878 года, из которых можно было бы точно узнать, в какой день в 1877 была освящена цюрихская церковь и какой фирмы там был установлен орган.

Если у кого из форумчан имеются эти и другие протоколы, то было бы неплохо, если бы они поделились ими с Александром, чтобы он добавил их к уже имеющимся на сайте протоколам 1862-1863 гг.. Синодальные протоколы являются ценнейшим, пока почти неиспользованным источником информациии. Протоколы же из моего архива обещаю передать Администратору, как только закончу работу над задуманными темами.
D'r Hoornäsige
Любитель
Сообщения: 26
Зарегистрирован: 08 июн 2023, 19:01
Благодарил (а): 12 раз
Поблагодарили: 329 раз

Евангелическо-лютеранские и католические церкви Немповолжья

Сообщение D'r Hoornäsige »

Старые новые церкви

Много лет назад, работая в бывшем Саратовском партийном архиве (ныне ГАНИСО), обратил внимание на извещение Ровненского городского совета (Stadt-Rat zu Seelmann), что исполком Ровненского уезда (Seelmänner Bezirksvollzugskomitee) разрешил продажу старой церкви в Зельмане и что потенциальным покупателям по данному вопросу следует обратиться в Зеельманский горсовет. Извещение было, судя по вшитым в папку предыдущим и последующим документам, от января-марта 1918 года. Просить расшить дело для установления точной даты я не стал, но для себя сделал помету (vor dem Dekret ?) имея в виду Декрет Совнаркома об отделении церкви от государства. Пожав плечами, я не знал, что бы это все значило, но на всякий случай или, скорее, по старой привычке «архивного Плюшкина» сделал для себя соответствующую запись.
Было это в 1994 году. К теме этой не возвращался и не знаю, была ли старая церковь в Зеелмане в итоге продана или нет.
И вот, почти через тридцать лет, работая с протоколами Синодальных собраний евангелических приходов на Волге мне стало все понятно. Дело в том, что деревянные церкви хорошо годились для разборки в одном и возведения на новом месте, а значит и для купли-продажи. Тем более, для возведения новых церквей, особенно кирпичных, требовалось много капитала. Одним из способов пополнения кассы была продажа старых деревянных церквей. Покупатели тут же находились в лице дочерних колоний, у которых обычно не было денег для возведения дорогих церквей.
Результаты моих изысканий, конечно же далеко не полные, но заслуживают, как мне представляется, интереса. Что обнаружилось:

Олешнинская (Dietel) церковь была куплена общиной Новой Норки (Neu-Norka) (см.Prot. 1863). О времени ее постройки и освящения в Новой Норке сведений не оказалось, вернее в моем архиве отсутствуют Протоколы 1864 года.
Старая церковь Водяного Буерака (Stephan), постройки 1818 года, стала служить Обердорфской (Oberdorf) общине, где была вновь возведена, а Щербаковская (Mühlberg) церковь постройки 1803 года была куплена Эрленбахской (Erlenbach) общиной. Отмечалось, что на новые места в обоих случаях перекочевали, к великому сожалению, и все архитектурные погрешности и впридачу еще и недостатки внутреннего оформления и убранства Церковь в Обердорфе была освящена 4 июня 1872 года, а церковь в Эрленбахе 5 июня того же года (в первый и во второй день Святой Троицы). (см. Prot. 1872).
Старая церковь в Рязановке ((Näb) была возведена в Гнаденфлюре (Gnadenflur) и освящена 28 мая 1873 года (см. Prot. 1873).
Скатовская (Straub) церковь перекочевала в колонию Neu-Tarkyk (Neu-Laub). Строительство началось 12 мая 1874 года, освящена была церковь 10 ноября 1874 г. или ровно через полгода. (см. Prot. 1875)
Свое новое место в колонии Weizenfeld нашла старая церковь из колонии Подстепная (Rosenheim). После ее покупки в 1875 году строительство в Weizenfeld началось 30 мая 1876 года, а освящение церкви на новом месте состоялось 5 мая 1877 года. (см. Prot. 1877)

Итак, мы с одной стороны установили, что перевод церквей из одного места в другое ускорял и удешевлял строительство. Явным недостатком же была консервация, воспроизведение стиля, который намеревались преодолеть, в первую очередь строительством новой церкви в Цюрихе (см. мой пост выше). Одним словом и здесь одному шагу вперед следовало два шага назад.
Интересно было ба посмотреть, как церкви эти выглядели на старом и на новом месте.

После депортации немцев из АССР Немцев Поволжья материал деревянных церквей бывшего Камышинского уезда шел на восстановление Сталинграда, а Семеновская церковь по свидетельству одного их вернувшихся довоенных жителей якобы была частично использована на строительство дома для летчика Алексея Маресьева в городе Камышине (см. Материалы историко-этнографической экспедиции в села Камышиеского района Саратовской обрасти, Саратов 1996, стр. 114.). Это высказывание на мой взгляд нуждается в перепроверке, поскольку после войны в Камышин Маресьев возвращался только почетным его жителем.
Еще одна любопытная выписка их этих Материалов: Церковь в Водно-Буерачном (Stephan) во время войны разбирали якобы военнопленные немцы, а один из них вроде бы даже упал с высоты и разбился насмерть (см. Материалы, стр. 51).
Последний раз редактировалось D'r Hoornäsige 08 июл 2023, 15:35, всего редактировалось 1 раз.
D'r Hoornäsige
Любитель
Сообщения: 26
Зарегистрирован: 08 июн 2023, 19:01
Благодарил (а): 12 раз
Поблагодарили: 329 раз

Евангелическо-лютеранские и католические церкви Немповолжья

Сообщение D'r Hoornäsige »

Два вопроса по этому разделу форума.

Мои предки по отцу родом из Мессера (Усть-Золихи), жившие ко времени постройки кирпичной церкви, правда, уже в Саратове. В обиходе они ее называли «евангелической», поскольку были, как и большинство односельчан, реформатами. В записях в конце библии, Свидетельствах о конфирмации и Парохиальных свидетельствах она значилась как «еваегелическо-лютеранская», но ни разу там не видел записи «люберанская церковь». Должен, однако, признаться, что записи эти видел в последний раз ровно 33 года назад. Но память моя, в общем и целом, все еще цепкая, может мне изменять.
О том, что патроном церкви в Мессере был св. Антоний, ведает два-три ролика на YouTube, но и там ее тоже нарекли чисто «лютеранской».
В публикациях О.А. Литценбергер она «евангелическо-лютеранская», но отсутствуют сведения (или я не заметил), что она «св. Антония».
Каково ее полное название на самом деле? Буду очень признателен за ответы.
Я помню, что после дискуссии, храмы ли это или церкви, заголовок раздела был частично изменен. Нынешнее название я преложил бы также чуть изменить, а именно на Евангелическо-лютеранские и католические церкви Немповолжья.
Раздел этот очень популярен и имеет прекрасный рейтинг, в первую очередь благодаря «душе раздела» - Alexander-57, за что ему огромная благодарность.
Аватара пользователя
Константин
Постоянный участник
Сообщения: 9079
Зарегистрирован: 09 янв 2011, 17:45
Благодарил (а): 568 раз
Поблагодарили: 8334 раза

Евангелическо-лютеранские и католические церкви Немповолжья

Сообщение Константин »

Сообщение на сайте ВКонтакте.

Католическая церковь в г. Камышин.

"В 1901 было сооружено каменное здание католическогй церкви Введения во Храм Пресвятой Девы Марии на перекрестке улиц Красной и Песчаной (Лазарева). При церкви открылось и католическое училище.
Как раз после 1901 года в документах камышинского земского собрания стали появляться записи о католическом училище: «Городское католическое товарищеское училище помещается в молитвенном доме имеет удовлетворительную классную мебель» (доклад 1904 года инспектора народных училищ А.Смирнова «О состоянии народных начальных училищ».). В 1910 году в «Камышинской русско-немецкой католической церкви было: 1 учитель, 35 мальчиков и 32 девочки».
После революции 1917 года храм продолжал действовать в числе 12 католических приходов на территории Камышинского уезда.
Так было до 1931 года, когда по постановлению Нижне-Волжского крайисполкома католический храм был закрыт. Настоятель Камышинского прихода священник Алоизий Каппес был арестован 14.06.1930 в Харькове и приговорен к 10 годам лишения свободы по групповому делу немецкого католического духовенства (расстрелян в 1937).
После закрытия, второй этаж или надстройка у немецкой церкви была снесена.
Сейчас в здании располагаются различные городские организации."

Есть ли документальное подтверждение, что это именно та церковь?

Изображение

Изображение

Изображение
Ищу: всех Мунц, Штамм, Минх (с.Усть-Грязнуха, с.Каменка), всех Кизнер, Якоб, Деш, Штремель (с.Гнилушка), Шмидт (Каменка) и Шехтель (Шукк, Каменка).
Аватара пользователя
Wolgadeut
Постоянный участник
Сообщения: 542
Зарегистрирован: 03 июн 2016, 13:58
Благодарил (а): 593 раза
Поблагодарили: 986 раз

Евангелическо-лютеранские и католические церкви Немповолжья

Сообщение Wolgadeut »

Кирха (Marienberg), "Песчаное" в Ровенском районе
кирха-Овчарня Bilder :27/06/2020 08:56
Сейчас его приспособили для овец. Вот так от большого немецкого села осталось разрушенная Katolische - кирха для овец
http://volgafoto.ru/photo/06-july-2015- ... -ovcharnya
http://volgafoto.ru/img/content/5022/06 ... ax_920.jpg
Эндерс / Усть-Караман: https://ustkaraman.ucoz.net + https://dorf-enders.de.tl + https://hronika-s-ust-karaman.webnode.ru/ + Danke im Voraus = *DRINK*
Аватара пользователя
Wolgadeut
Постоянный участник
Сообщения: 542
Зарегистрирован: 03 июн 2016, 13:58
Благодарил (а): 593 раза
Поблагодарили: 986 раз

Евангелическо-лютеранские и католические церкви Немповолжья

Сообщение Wolgadeut »

crazybonaqua писал(а): 13 ноя 2017, 09:31 Жители села Липовка борются за восстановление лютеранской кирхи
Alt Bild : 13.11.2017
Neu Update Bild Кирха в Липовке 17/05/2020 07:21Литература Истории , Путешествия
http://volgafoto.ru/photo/01-march-2018 ... -v-lipovke
Поселение Шефер (Schäfer) было основано 1 августа 1766 года. Основатели - 54 семейства - выходцы из Саксонии и Пфальца.

26 февраля 1768 года колония получила своё современное название — Липовка. В первые 50 лет село развивалось медленными темпами из-за тяжёлых условий для сельского хозяйства и разбойнических набегов киргиз-кайсаков. В частности, в 1774 году, колония была ими разграблена. Однако уже к середине XIX века население Липовки составляло 1200 человек, а к началу Первой мировой войны - около 3000. 1919 году после расформирования Тонкошуровской волости Новоузенского уезда Самарской губернии и образования Автономной области немцев Поволжья село стало административным центром Шеферского сельского Совета Тонкошуровского кантона. С 1922 года и до ликвидации АССР немцев Поволжья в 1941 году, село относилось к Красноярскому кантону.
Эндерс / Усть-Караман: https://ustkaraman.ucoz.net + https://dorf-enders.de.tl + https://hronika-s-ust-karaman.webnode.ru/ + Danke im Voraus = *DRINK*
Аватара пользователя
Wolgadeut
Постоянный участник
Сообщения: 542
Зарегистрирован: 03 июн 2016, 13:58
Благодарил (а): 593 раза
Поблагодарили: 986 раз

Евангелическо-лютеранские и католические церкви Немповолжья

Сообщение Wolgadeut »

Рождество католическое в Марксе
27/12/2016 viel Bilder zu sehen noch unten:
http://volgafoto.ru/photo/27-december-2 ... o-v-markse
Изображение
Эндерс / Усть-Караман: https://ustkaraman.ucoz.net + https://dorf-enders.de.tl + https://hronika-s-ust-karaman.webnode.ru/ + Danke im Voraus = *DRINK*
Аватара пользователя
Alexander-57
Постоянный участник
Сообщения: 2907
Зарегистрирован: 07 янв 2011, 10:58
Благодарил (а): 5013 раз
Поблагодарили: 10345 раз

Евангелическо-лютеранские и католические церкви Немповолжья

Сообщение Alexander-57 »

Вот встретилось мне здесь на фейсбуке, как умельцы используя вот этот проект церкви колонии Келлер сделали её 3D изображение и еще на плане колонии и на снимке карты Google разместили в 3D саму церковь и домики:

Изображение

Изображение

Изображение

Изображение

Изображение
Александр Миллер, сайт: "История села Шукк" - http://shuck.ucoz.ru и http://schuck.wd-base.ru
Аватара пользователя
DerAuswanderer
Частый посетитель
Сообщения: 43
Зарегистрирован: 02 июл 2023, 20:18
Благодарил (а): 47 раз
Поблагодарили: 88 раз

Евангелическо-лютеранские и католические церкви Немповолжья

Сообщение DerAuswanderer »

Предлагаю к вашему вниманию ещё пару фотографий евангелической цервки Марксштадта. От этой кирхи существуют несколько фотографий, которые доступны в сети. Есть большая вероятность, что данную фотографию сделал сам Фридрих Фишер или его отец Давид Фишер.

Если нажать дважды на картинку, то она будет доступна в хорошем разрешении и в полном размере *THUMBS UP*

Изображение
Die evangelisch lutherische Kirche in Katharinenstadt (Marxstadt).

Изображение
Die Innenansicht der Kirche.
Аватара пользователя
VovkaKak
Постоянный участник
Сообщения: 5290
Зарегистрирован: 07 янв 2011, 17:14
Благодарил (а): 13171 раз
Поблагодарили: 12017 раз

Евангелическо-лютеранские и католические церкви Немповолжья

Сообщение VovkaKak »

DerAuswanderer писал(а): 07 окт 2023, 16:50 От этой кирхи существуют несколько фотографий, которые доступны в сети.
Наверное, больше чем на сайте OldSararov не найти
https://oldsaratov.ru/photos/gubernia?t ... #gsc.tab=0
Последний раз редактировалось VovkaKak 09 окт 2023, 17:51, всего редактировалось 1 раз.
KassieJo
Постоянный участник
Сообщения: 987
Зарегистрирован: 20 дек 2014, 22:32
Благодарил (а): 459 раз
Поблагодарили: 643 раза

Евангелическо-лютеранские и католические церкви Немповолжья

Сообщение KassieJo »

DerAuswanderer писал(а): 07 окт 2023, 16:50 Предлагаю к вашему вниманию ещё пару фотографий евангелической цервки Марксштадта. От этой кирхи существуют несколько фотографий, которые доступны в сети. Есть большая вероятность, что данную фотографию сделал сам Фридрих Фишер или его отец Давид Фишер.
Эти открытки также есть у других участников форума. Есть ли у вас документы, рассказывающие об этих фотографиях и о том, кем и когда они были сделаны?
Возможно, это поможет ответить на следующий вопрос.
selena писал(а): 27 авг 2020, 21:02 Кто-нибудь может объяснить, что за сооружение справа от церкви?
Аватара пользователя
VovkaKak
Постоянный участник
Сообщения: 5290
Зарегистрирован: 07 янв 2011, 17:14
Благодарил (а): 13171 раз
Поблагодарили: 12017 раз

Евангелическо-лютеранские и католические церкви Немповолжья

Сообщение VovkaKak »

Поменял фильтрацию на более правильную и заменил ссылку в предыдущем своём сообщении - на трёх страницах фото, где кирха попала в кадр.
Аватара пользователя
DerAuswanderer
Частый посетитель
Сообщения: 43
Зарегистрирован: 02 июл 2023, 20:18
Благодарил (а): 47 раз
Поблагодарили: 88 раз

Евангелическо-лютеранские и католические церкви Немповолжья

Сообщение DerAuswanderer »

KassieJo писал(а): 09 окт 2023, 16:04 Эти открытки также есть у других участников форума. Есть ли у вас документы, рассказывающие об этих фотографиях и о том, кем и когда они были сделаны?
К сожалению, у меня нет документов или дополнительной информации. Но, поискав в интернете аналогичные фотографии Екатеринштадской кирхи, обнаружил, что, оказывается, данная фотография уже есть в архиве сайта wolgadeutsche.net !

Изображение

"Евангелическо-лютеранская церковь в Екатериненштадте.
Построена в 1851 г. в контор-стиле, рассчитана на 1480 посадочных мест.
Фото до 1917 г."


Источник:
Евангелическо-лютеранская церковь в Екатериненштадте. Фото до 1917 г.
Все альбомы автора: Fischer Eugen
- https://archiv.wolgadeutsche.net/album/168

В качества автора указан Eugen Fischer (может быть, родственник того самого Friedrich Fischer?).
Но стоит учитывать, что данная фотография, скорее всего, являлась образцом для фотооткрыток дореволюционного времени.

Надпись "Die evangelisch-lutherische Kirche" как раз говорит о том, что данная фотография или открытка имела определенный тираж. Скорее всего поэтому эту картинку можно увидеть и в статье Фридриха Фишера "Unvergessliche Erinnerungen".
Аватара пользователя
VovkaKak
Постоянный участник
Сообщения: 5290
Зарегистрирован: 07 янв 2011, 17:14
Благодарил (а): 13171 раз
Поблагодарили: 12017 раз

Евангелическо-лютеранские и католические церкви Немповолжья

Сообщение VovkaKak »

VovkaKak писал(а): 08 окт 2023, 08:46 данная фотография или открытка
Я выкладывал скан этой открытки, который имеется и у нас: https://oldsaratov.ru/photo/gubernia/17801#gsc.tab=0
KassieJo
Постоянный участник
Сообщения: 987
Зарегистрирован: 20 дек 2014, 22:32
Благодарил (а): 459 раз
Поблагодарили: 643 раза

Евангелическо-лютеранские и католические церкви Немповолжья

Сообщение KassieJo »

VovkaKak писал(а): 12 окт 2023, 05:44 Я выкладывал скан этой открытки, который имеется и у нас: https://oldsaratov.ru/photo/gubernia/17801#gsc.tab=0
И я выкладава эти две открытки в августе 2020 на форуме. Думаю, что Eugen Fischer, как и другие форумчане получил открытку от предков.
Ответить

Вернуться в «Немецкие церкви в России»