История нем. Поволжья (Самарская губ., Новоузенский уезд)

Из истории поволжских немцев.
Ответить
Lurking_eviL
Постоянный участник
Сообщения: 261
Зарегистрирован: 08 апр 2012, 20:02
Благодарил (а): 15 раз
Поблагодарили: 175 раз

История нем. Поволжья (Самарская губ., Новоузенский уезд)

Сообщение Lurking_eviL »

информация из Памятной книжки Самарской губернии 1910 года.

40 - Изображение
41 - Изображение
42 - Изображение
43 - Изображение
44 - Изображение
45 - Изображение
46 - Изображение
47 - Изображение
48 - Изображение
49 - Изображение
50 - Изображение
51 - Изображение
52 - Изображение
53 - Изображение
54 - Изображение
55 - Изображение
56 - Изображение
57 - Изображение

надеюсь кого-то заинтересует
Ищу: всех Альмендингер, Мордмиллович
galina
Постоянный участник
Сообщения: 654
Зарегистрирован: 07 янв 2011, 19:38
Благодарил (а): 827 раз
Поблагодарили: 865 раз

Re: История нем. Поволжья (Самарская губ., Новоузенский уезд)

Сообщение galina »

Министерство внутренних дел

Департамент духовных дел
Иностранных исповеданий
Отделение 2
Стол 1
3 апреля 1880
Господину Самарскому Губернатору.
Лютеране селения Краснояра,Новоузенского уезда,принадлежащие к Подстепнинскому лютеранскому приходу,желают выделиться из него по тому поводу,что другие селения сего прихода,именно Подстепная,Устькараман,Звонаревка и Звонаревкут не согласились на совершении приходским пастором богослужения в Краснояре два воскресения сряду.Из числа упомянутых селений Звонаревка и Звонаревкут возражали против выделения Краснояра в особый приход,причем Звонаревкутское общество заявило еще,что не намерено ничего платить Красноярскому обществу за пасторатские постройки.
Евангелическо-Лютеранская Генеральная Консистория,имея в виду,что как Красноярское,так и другие четыре общества изьявили готовность обезпечить содержание будующих проповедников, просит разрешение на разделение Подстепнинского прихода на два новых,именно Подстепнинский и Красноярский.
Усматривая из вышеизложенного,что ходотайство о разделении Подстепнинского прихода явилось последствием пререканий между селениями сего прихода.Г.Министер признал необходимым предварительно разрешения настоящего ходотайства,удостовериться действительно ли оно вызвано недостатком духовного призрения состовляющим последствие значительного расстояния между означеннысм селениями или неудобства сообщений между ними, а также многочисленности прихожан.
В следствии сего Депортамент Духовных Дел Иностранных Вероисповеданий имеет честь покорнейше просить Ваше Превосходительство почтить отзывом о Вашем, Милостливый Государь,заключении по настоящему делу,с возвращением прилагаемого представления Генеральной Констистории за номером 293.
За Директора Вицедиректор-роспись
ф.3 оп.105 д.54
galina
Постоянный участник
Сообщения: 654
Зарегистрирован: 07 янв 2011, 19:38
Благодарил (а): 827 раз
Поблагодарили: 865 раз

Re: История нем. Поволжья (Самарская губ., Новоузенский уезд)

Сообщение galina »

Министерство Внутренних дел
Самарского Губернатора.
По Канцелярии
8 Октября 1880 г.
В Депортамент Духовных Дел Иностранных Исповеданий

В следствии отношения от 3 Апреля сего года за номером 1698 превозвращая представление Евангелико-Лютеранской Генеральной Консистории за номером 293,имею честь уведомить Депортамент Духовных Дел Иностранных Исповеданий,что как оказалось по дознанию полиции Подстепнинский лютеранский приход настолько стал многолюден,что один пастор не имеет возможности исполнять все свои обязанности,ввиду чего Красноярское общество и ходотайствует об отделении от Подстепнинского прихода и учреждении особого Красноярского,на что и остальные четыре общества сел-Подстепного,Усть-Карамана,Звонаревки и Звонарев Кута,по донесению Исправника,изьявили свое согласие.
При этом считаю долгом присовокупить,что к удотворению изложенного ходотайства Красноярского общества,я со своей стороны препятствий не встречаю.

Губернатор
galina
Постоянный участник
Сообщения: 654
Зарегистрирован: 07 янв 2011, 19:38
Благодарил (а): 827 раз
Поблагодарили: 865 раз

Re: История нем. Поволжья (Самарская губ., Новоузенский уезд)

Сообщение galina »

О вознаграждении законоучителей за преподование закона божия в лютеранских школах.Ф 3 оп.201 д.19

М В Д Департамент духовных дел
Иностранных Исповеданий
22 мая 1881
Господину Самарскому Губернатору
Евангелическо-Лютеранская Генеральная Консистория донесла,что постановлением Новоуземского Земского собрания от 23 октября 1879 года прекращено производство платы за преподрвания Закона Божия лютеранам в Земских школах сего уезда ,а производившиеся до жтого времени лютеранским законоучителям жалование по 90 р. в год обращено с 1 января 1880 года на увеличения содержания земским учителям.Находя таковое распоряжение несправедливым Генеральная Консистория просила о содействии к продолжении преподования Закона божия лютеранам в Земских школах на прежних основаниях.В подкреплении сего ходотайства Консисторией приведены следующие соображения-существующие в лютеранских приходах Новоузенского уезда 24 земских школы,посещаются исключительно учениками лютеранского исповедования в следствии чего Новоузенская Уездная Земская управа еще с 1871 предполагала вщзлажить преподавание Закона божия в Земских школах на лютеранских пасторов за денежное вознаграждение.Но таковые предположения не могло быть приведено в исполнение по многочисленности и по пасторских обязанностей и по дальнорасстояния школ от местопребывания пасторов-от 3 до 25 и 30 верст.По жтим причинам и ввиду ст.322 Св.Зак.ч.1 Уст.духовных дел иностр.испов.-обязанность пасторов только посещать школы своего призода для наблюдения за преподаванием Закона божия.Таковым преподаванием занимаются кистеры.При скудном содержании кистеров,по мнению Консистории весьма несправедливо возлагать на них безвозмезное преподавание Закона божия по крайнер мере два раза в неделю,как было до настоящего времени.Таковое ходотайство Генеральной Консисторией было сообщено Министру Народного Просвищения,которыйотозвался,что он признал необходимость обеспечить преподавание Закона божия лютеранам в земских гколах Новоузенского уезда.ныне же предложил Попечителю Казанского учебного округа оказать содействие к востановлению преподавания названного предмета в школах на прежних условиях.
Ответить

Вернуться в «Страницы истории»